[공략] 징기스칸4 (Genghis Khan 4)

광대한 제국의 주인 - 징기스칸IV

징기스칸IV
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글/ 염동현

장르: 시뮬레이션
제작사: 코에이
시스템 요구사항: IBM-PC 펜티엄 90 이상 RAM 16MB이상
문의처: 비스코(02-401-2531)
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이 모든 땅을 가지소서!
광대한 제국의 주인이신  칸이시여!

 

** 게임의 특징 **

 게이머는 여러 부족이나 국가의 장이 되어 그 부족이나 국가를 이끌고
세계를 정복해야 한다. 여기서의 세계란 유라시아(유럽과 아시아)만을
지칭한다. 지금까지의 KOEI의 대표적인 역사 전략 시뮬레이션 게임인
삼국지와는 많은 차별을 두고 있다. 삼국지가 주어진 지도안에서 땅따먹기를
하는 식이라면, 징기스칸은 한 화면에도 다 못 채울 만큼 큰 세계 지도를
놓고 세계 각지의 영웅들과 다투어야 한다.

게이머는 12세기의 고려의 군주가 될 수도 있다. 고려가 세계를 제패한다고
생각해 보자. 얼마나 가슴 벅차는 일인가? 게이머는 큰 땅덩어리를 지배하기
위해 많은 장군들을 다루어야 하고, 점령지를 효율적으로 다스리기 위해,
점령지의 문화를 이해해야만 한다. 새로운 문명과 싸우기 위해, 적의 문화를
이용할 줄도 알아야 한다.

 

징기스칸(Genghis Khan)
 징기스칸(본명 : 테무진-최고의 강철)은 북부 고비 사막의 수많은 몽고
부족 중의 하나인, 야카(위대한)부족 칸(부족의 장) 예수게이의 장남으로
태어났다. 예수게이는 자신이 잡은 적장의 이름을 자신의 첫 아들에게
붙여주었다.

 징기스칸은 17세에 볼테를 아내로 맞이하였고, 아내 볼테로부터 주치,
차가타이, 오고타이, 툴리의 4명의 아들을 두었다. 징기스칸의 장남인 주치는
아내 볼테가 메르키트족에게 붙잡혀갔다가 나은 아들이라서, 지금까지도
과연 징기스칸의 아들이었는가 라는 의문을 남기고 있다. 그의 이름인
주치는 "손님"이라는 뜻이다. 다만, 징기스칸은 주위의 이런 의심을
불식시키기라도 하듯 다른 아들들과 마찬가지로 주치를 매우 아꼈다고 한다.

 테무진의 아버지가 적에게 죽임을 당하고 어린 칸은 어머니와 형제들을
이끌고 도망쳐 다녀야 했다. 부족의 어느 누구도 어린 칸을 받들고 싶지
않았기 때문에 그들은 늘 혼자였다. 테무진이 그의 아우들과 부족을 돌며
점점 힘을 키우자, 야카 부족은 테무진을 중심으로 다시 뭉쳤다. 그를
위협하던 부족들은 "성난 물살"이라 불리던 테무진의 용사들에게 모두
무릎을 꿇고 말았다. 몽고의 많은 젊은이들이 "성난 물살"의 일원이 되고
싶어했다.

차례차례 다른 부족을 모두 통합한 젊은 칸은 드디어 몽고를 모두 통일했다.
여태까지 한 번도 한 명의 지도자 밑으로 모여본 적이 없는 유목민족 몽고는
이제 세계를 정복할 첫 발을 내디딘 셈이었다. 테무진이 몽고와 투르크를
모두 자신의 지배하에 두게 되었을 때, 그는 부족장 회의에서 황제의 자리에
올랐다. 이 때부터 모두 그를 징기스칸(가장 위대한 왕, 만인의 왕)이라고
불렀다.

 
 그 당시만 해도 몽고에는 글자가 없었기 때문에, 징기스칸의 일대기는
몽고가 아닌 몽고의 적들에 의해 쓰여진 것이 대부분이다. 적들에 의해
쓰여진 징기스칸은 온통 잔인하고 인정 없는 싸움의 신으로 그려져 있다.
유럽이나 중앙 아시아의 삽화에서 발견되는 몽고인은 피에 굶주린 악귀의
모습을 하고 있다. 분명, 몽고인이 지나간 자리에는 온통 시체가 산을 이루고
약탈이 이루어졌지만, 징기스칸은 훌륭한 왕이기도 하였다. 단지, 그가
전쟁만을 좋아하는 사악한 군주였다면, 그의 이름이 이렇게 후세에까지
전해질 수는 없는 노릇이다.

 징기스칸이 아무리 뛰어났다고 하지만, 그의 부하들이 없었다면 인류
역사상 가장 광활한 토지를 지배했던 인물이 되었을 리 없다. 징기스칸이
세계를 정복할 때, 몽고군이 전부 25만에 불과했다는 사실은, 징기스칸과
그의 부하들의 능력이 어느 정도였는지 가르쳐준다. 참고로 중국이 한반도를
침략할 때, 100만도 넘는 군사들을 몰고 다녔지만, 번번이 고배를 마셨다는
것을 기억해두자. 징기스칸의 부하들 중 가장 뛰어난 자들은, 그의 동생인
활의 명수 카살, 이복 동생 벨구타이, 화살의 왕 체페 노욘, 용맹한 신하
수부타이, 어릴 적 우정을 맺은 볼츠, 중국의 현인 야율초재, 그리고 그의
아들인 주치, 차가타이, 오고타이, 툴리 등이 있었다.

 동양에 징기스칸이라는 정복자가 있었다면, 서양에는 마케도니아의
알렉산더 대왕이 있었다. 그러나, 알렉산더의 영광은 그의 죽음 후에 모두
사라져 버렸다. 그의 제국은 산산이 공중 분해되었으며, 그의 법전은 갈가리
찢겨버렸다. 그에 반해, 징기스칸의 제국은 13세기부터 16세기초에 이르는
200여 년간 세계에 공포의 대상이었다. 그의 법전인 야사(Yassa)는 그가
죽은 후에 더욱 견고해졌다. 징기스칸의 위대함을 다시 한 번 일깨워주는
부분이다.

 징기스칸의 사후에 몽고 제국은 더욱 강대한 힘을 갖추게 되었다.
징기스칸의 4명의 아들들은 세계를 분할해서 점점 더 큰 힘을 키워 나갔다.
킵차크 한국, 일 한국, 차가타이 한국 등은 징기스칸의 아들들이 세운
나라이다. 징기스칸의 손자인 쿠빌라이 칸(툴리의 아들)의 대에 이르러서
몽고는 가장 큰 땅을 지배하게 되었다. 쿠빌라이 칸은 중국 대륙에 마지막
이방인 왕조인 원을 세우고 그 시조가 되었다.

 

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시나리오 1189년 "초원을 달리는
늑대"
 12세기 후반, 전란이 계속되는 몽고 고원에서 테무진이란 젊은이가
칸(왕)으로 추대되었다. 테무진은 숙적인 쟈무카와의 싸움에서 승리를 거두고
몽고 고원에서 패권을 확립하여, 징기스칸을 칭하게 되었다. 한편 서쪽에서는
기독교국에 의한 성지 수복 운동이 격화하고, 사자왕 리처드 등이 이끄는
십자군과 이슬람의 영웅 사라딘이 성지 예루살렘을 둘러싸고 충돌을
반복하고 있었다. 유라시아 전체가 각지의 영웅들에 의한 전란의 와중에
휩쓸릴 기색을 보이고 있었다.
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시나리오 1271년 "푸른 늑대의
후예들"
 13세기 유라시아를 석권한 몽고 제국은 징기스칸의 아들들에 의해
분할되었다. 그 중에서 중국을 지배한 쿠빌라이 칸은 국명을 중국식으로
바꾸고 동남 아시아, 고려, 일본까지 원정하여 아시아 전체의 지배를 노렸다.
한 편 서쪽에서는 몽고, 이슬람, 기독교국이 삼파전의 양상을 띠고
일진일퇴를 반복하고 있었다. 징기스칸의 사후, 유라시아는 다시 혼란스런
전란의 시대에 돌입할 기색을 보이고 있었다.
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도시 윈도
 이 게임의 주된 명령을 수행할 수 있는 부분이다. 윈도의 맨 위에는 도시의
이름이 나오고, 가운데에는 정보창이, 그 오른쪽에는 유닛 버튼이 있다.
아래에는 명령어 버튼과 정보 버튼이 있다.
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1.정보창
일반
도시와 군주에 대한 일반적인 정보가 표시된다.

문화
 물론 이 게임은 전투를 통해 세계를 정복하는 것이지만, 문화의 도움이
없이는 아무 것도 이룰 수가 없다. 문화의 발전은 시설의 종류가
늘어난다거나, 강한 군대를 만들 수 있는 힘을 준다. 문화의 발전은 "문화
레벨"로 표시되는데, 예를 들어 무기 문화 레벨이 올라가면 군대의 공격력이
올라간다.

 현재 도시의 농경, 목축, 무기, 전술, 항해, 건설, 학술, 예술, 의학, 공예의
10가지 문화 레벨이 표시된다. 문화의 수치가 100이 넘으면, 해당 문화에
대하여 "∼의 도시"라는 이름이 붙여지게 되며, 해당 문화에 대한 보너스가
주어진다. 예를 들어 물의 도시라고 불려지게 되면, 해상에서의 이동 속도가
빨라진다거나 수난 사고를 겪지 않게 된다.

 문화 레벨은 도시마다 다르게 나타나는데, 문화 레벨을 올리는 가장 쉬운
방법은 문화에 관계된 시설을 많이 만드는 일이다. 그러나, 어느 정도의 문화
레벨이 없으면 시설을 만들지 못한다. 시설을 만들지 않고 문화 레벨을 올릴
수 있는 방법으로는 "문화 교류"가 있다. 대상 유닛을 만들어 문화 레벨이
높은 도시로 보내고 교역하면 문화를 가지고 귀국을 하게 된다. 예를 들어,
몽고와 같은 목축 도시는 논밭을 만들 수가 없다. 이 때, 농경 레벨이 높은
도시와 교역을 하면 농경 레벨이 오르게 된다.

수지
 현재 도시의 금과 군량, 병사의 보유량과 수입, 지출이 표시된다.

특산품
 현재 도시의 특산품을 보여준다. 보유하고 있는 특산품의 수요는 "최저"로
표시된다. 교역을 할 때에는 상대방의 도시에서 게이머 도시의 특산품의
수요가, 어느 정도인지 확인해야 한다. "높음"이나 "최고"일 때 거래를 해야
많은 이익을 얻을 수 있다.

아이템
 현재 도시가 가지고 있는 문화 아이템을 보여준다.

교역
현재 도시와 다른 도시와의 교역 상황을 보여준다.

징병
 현재 도시에서의 징병 가능한 병과와 편성금, 병과의 공격력, 공격횟수,
이동력 등이 표시된다. 징병 가능한 병과에는 O 표시가 된다. 무기 문화가
발달하거나 대상에 의해서 문화가 전파되면 징병 가능한 병과가 늘어난다.
또한 아군의 도시간에 가도로 연결되어 있다면 병과도 전파된다. 각
도시마다 보유하고 있는 병과가 다르며, 그 편성금이나 능력도 다르다.

 

2.유닛
군대
 전쟁을 치를 군대 유닛을 만들어 낸다. 군대 유닛을 지휘할 장군을 선택할
때에는, "군대→전투"의 수치를 주목하자. 이 수치가 높을수록 군대 유닛의
공격력이 올라간다. 장군을 선택하면 군대 편성 윈도가 열린다. 하나의 군대
유닛은 5개의 부대를 가지는데, 각 부대의 종류(병과), 병사 수, 식량 등을
결정한다. 경비는 병과와 병사 수에 따라 결정된다. "최대"버튼을 누르면
모두 최대치까지 선택이 된다.

 병과를 선택할 때에는 장군의 지휘 능력을 참고해야 한다. 지휘 능력이란
보병, 궁병, 기병, 수군을 통제하는 능력을 말하는데, (S, A, B, C, D, E)의
6단계로 나누어진다. S가 가장 능력이 뛰어난 것이며, E는 거의 통제 불능을
뜻한다. 지휘 능력이 높은 병과를 지휘하게 되면, 부대의 전투력이 올라가게
된다. 장군의 지휘 능력에 맞게 병과를 선택하는 것은 장군의
전투력만큼이나 매우 중요하다.
  강한 병과를 선택할수록 그에 따른 경비가 많이 들게 되니, 무조건 좋은
병과를 선택했다고 다 좋은 것은 아님을 명심하자. 각 도시마다 선택할 수
있는 병과가 있는데, 도시들을 가도로 이어 놓으면 다른 도시에서 선택할 수
없었던 병과를 선택할 수 있게 된다.

 또한, 군대 유닛의 제 1부대는 가장 강한 병과를 선택하도록 한다. 전투
중에 제 1부대가 전멸하면 군대 유닛이 전멸하기 때문이다.
 국왕과 왕족은 한 부대 당 최대 1,000명의 병사를 지휘할 수 있다. 5개의
부대를 합하면 총 5,000명의 병사를 지휘하게 된다. 친척과 사위는 한 부대
당 최대 800명의 병사를 지휘할 수 있다. 5개의 부대를 합하면 총 4,000명의
병사를 지휘하게 된다. 일반 장군은 한 부대 당 최대 600명의 병사를
지휘하게 된다. 5개의 부대를 합하면 총 3,000명의 병사를 지휘하게 된다.

 왕족은 국왕의 아들을 말하며, 친척은 국왕의 형제, 사위는 국왕의
딸(공주)과 혼인한 장군을 뜻한다. 만일 국왕이 죽게 되어 후계자가 왕실을
잇게 되면, 전 국왕의 아들은 왕족에서 친척으로 바뀌게 되고 사위는 일반
장군으로 바뀌게 된다. 따라서 국왕은 강력한 군대를 보유하기 위해서라도
자신의 자식을 많이 두어야 한다. 이 부분에 대해서는 "연회"에서
설명하겠다.

 군량은 그 군대 유닛이 몇 턴 동안 버틸 수 있는지 결정하는 중요
수단이다. 도시에서 먼 곳으로 가게 된다면, 그 만큼 많은 턴을 버틸 수 있는
군량을 가져가야 한다. 당연히 병사수가 많아질수록 버틸 수 있는 턴도
줄어들게 된다. 군량의 최대 보유는 3,000인데, 이 양으로도 못 버틸 만큼
멀리 가게 된다면, 수송 유닛을 데리고 가면 된다. 전투 중에 군량이
떨어지게 되면 전멸하게 되는 만큼 넉넉히 준비하도록 하자.

수송
 물자(금과 군량)를 나르는 수송 유닛을 만들어낸다. 수송 유닛을 지휘하게
되는 장군은 충성도와 전투력이 높은 사람을 선택하도록 하자. 수송 유닛은
군대 유닛이나 도시에 물자를 보급할 수 있다.

노동
 도시의 주위에 시설을 짓는 노동 유닛을 만든다. 시설은 농업, 상업, 건설,
문화의 4종류가 있다. 시설을 지으면 그에 해당하는 문화 레벨이 올라간다.
예를 들어, 논밭을 만들면 농경 문화가 올라가게 된다. 그러나, 해당 문화가
낮으면 만들 수 없는 시설도 있다. 몽고는 농경 문화가 낮기 때문에 논밭을
지을 수 없다. 시설을 통해 금 수입을 얻을 수 있다.

 노동 유닛을 지휘할 장군은 장기를 가지고 있다. 해당 분야에 장기가
있으면 O표로 표시가 된다. 만일 장기가 없는 경우에는 "정치"가 높은
인물이 유리하다. 노동 유닛이 시설을 지을 수 있는 곳은 도시의 지배 범위
안이다. 도시의 지배 범위 안에 더 이상 시설을 지을 수가 없다면, 도시 옆에
노동 유닛을 배치하여 "증축"을 선택한다. 지배 범위를 도시 주변에
10집까지 넓힐 수 있다.

 노동 유닛에게 "위임"을 시키면 같은 시설을 반복해서 계속 만든다. 가도를
건설할 때 사용하면 효과적이다. 시설을 선택하면 몇 턴 후에(각 시설마다
완성기간이 틀리다) 시설이 완성된다.

 

시설
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논밭      | 농경 문화가 올라가고, 가을에 식량의 수확이 있다.
목장      | 목축 문화가 올라가고, 가을에 식량의 수확이 있다.
무기 공장 | 무기 문화를 올리고, 새로운 병과의 개발로 이어진다.
훈련소    | 전술 문화를 올리고, 사기가 높은 부대를 간단히 편성할 수                
있다.     |
제재소    | 건축 문화가 올라가고, 시설을 만드는 것이 빨라진다.
대학      | 학술 문화가 올라가고, 좋은 인재를 등용하기 쉬워진다.
미술 공방 | 예술 문화를 올리고, 장군의 충성이 내려가기 어렵게 된다.
병원      | 의술 문화가 올라가고, 부상병의 회복이 빨라진다.
공예소    | 공예 문화가 올라가고, 특산품의 수확량이 올라간다.
번화가    | 봄과 가을에 금 수입이 있다.
마을      | 도시의 병사가 턴마다 조금씩 늘어간다.
항구      | 항해 문화가 올라가고, 해상에서의 사고가 줄어든다.
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사신
 다른 국가와 외교를 하는 사신 유닛을 만든다. 사신 유닛을 지휘할 장군은
"지모"가 뛰어나고, "외교" 능력이 있는 인물을 선택하는 것이 좋다. 장군을
선택하면 사신 유닛 작성 윈도우가 뜬다. 이곳에서 사신이 지닐 금의 양을
결정한다. 사신은 맹우, 혼인, 단교, 협박, 증정, 공동의 명령을 수행 할 수
있다.

맹우  -  타국과 동맹을 맺는다. 동맹을 맺으려는 국가와 "우호"가 좋고,    
         공동 투쟁 상대나 공동 투쟁 국가, 공동 투쟁 목표가 있다면 쉽게 
         동맹을 체결 할 수 있다.
혼인  -  국왕의 딸(공주)을 타국의 국왕과 혼인시킨다. 동맹 체결의 확률이 
         높아진다.
단교  -  현재 동맹국과 단교(동맹 파기)한다. 동맹국을 공격해야 할 때    
         사용한다.
협박  -  타국가를 협박한다.
증정  -  타국가에 진상품을 증정한다. 동맹을 맺기에는 너무 어려운 관계일 
         때(타국이 대국이거나, 우호 관계가 안 좋을 때)에 진상품으로     
         우호를 증진시킨다.
공동  - 동맹 국가에 공동 투쟁을 요청한다.

간첩
 간첩 유닛을 만든다. 간첩 유닛을 지휘하는 장군은 "전투력"과 "지모"가
뛰어난 자를 택한다. 장군을 선택하면 간첩 유닛 작성 윈도우가 뜬다. 이
곳에서 간첩 유닛이 소유할 금의 양을 정하게 된다. 간첩 유닛은 배반, 반란,
유언, 분쟁, 암살, 파괴, 교란의 임무를 수행한다. 단, 간첩이 붙잡히면 그에
상응하는 대가를 지불해야 한다. 간첩으로 보낸 사신이 적국에 등용되던지,
죽임을 당하게 된다. 암살은 가장 자주 쓰이는 명령으로 아군이든 적군이든
장군이 암살 당하면 큰 피해를 입게 된다.

배반 - 적국에 있는 장군에게 그 나라에 배반을 하게 한다. 
반란 - 적국의 장군에게 반란을 일으키게 한다.
유언 - 적국의 장군에게 유언비어를 퍼뜨린다.
분쟁 - 적국에 분쟁을 일으킨다.
암살 - 적국의 장군을 암살한다.
파괴 - 적국의 도시나 시설을 파괴한다.
교란 - 적국을 교란시킨다.

이동
 장군을 다른 곳으로 이동시킨다. 이동시킬 장군과 장소를 선택하면 장군이
이동하게 된다. 유닛이 만들어지지는 않으며, 금이나 군량을 가지고 이동시킬
수 없다.

대상
 교역할 도시가 있으면 대상 유닛을 만들 수 있다. 장군에게 "상업"의
장기가 있으면 우수한 상인이 될 수 있으며, "문화"의 장기가 있으면 교역
도시를 왕래하며 문화를 전파시킬 수 있다. 장군 선택이 끝나면 대상 편성
윈도우가 뜬다. 이 곳에서 대상이 소유할 특산품의 종류와 양을 결정할 수
있다. 대상 유닛을 지도에 배치한 후, "위임→행동→교역"을 선택하고 교역할
도시를 결정하면, 그 후에는 대상 유닛은 스스로 두 도시를 왕래하며 교역을
하고, 문화를 전파하게 된다.

 교역은 그 도시의 특산품을 사고 파는 것이다. 특산품은 지도에 산재해
있는데, 도시의 지배 범위 내에 특산품이 있으면 턴마다 조금씩 도시에
특산품이 수확된다. 이주하고 새로운 도시를 만들고 싶다면 특산품이 있는
장소가 유리하다.

 교역할 두 도시간에 가도가 연결되어 있지 않으면 교역을 할 수 없으니
주의하자. 가도는 노동 유닛이 만들게 된다. "위임"을 쓰면 아주 쉽게 가도를
만들 수 있다. 위임을 선택한 후, 행동에서 "가도"를 선택하고 지도 위에서
가도가 시작하는 지점과 가도가 끝나는 지점을 입력하면 된다. 가도의
건설에는 여러 유닛을 동시에 투입할 수 있다.

 일본 같은 섬나라는 항구까지만 가도를 연결하면 된다. 항구끼리는 해로로
연결되어 있기 때문에 다로 가도를 만들지 않아도 된다는 장점이 있다.
항구가 없을 때에는 만(해안이 움푹 들어간 지형)을 찾아 만들면 된다.
항구도 일정한 항해 레벨이 있어야 만들 수 있다.  바다에도 근해와 원해가
있는데, 원해는 항해 레벨이 100이 넘어야 항해할 수 있다. 항해 레벨은
해전을 많이 쌓아야 올라간다.

이주
 다른 곳으로 이동하여 새로운 도시를 건설한다.

출성
 도시 안에 있는 유닛은 보이지 않기 때문에, 이 유닛을 도시 밖으로
내보내기 위한 명령이다.

해체
 유닛이 도시 안에 들어가게 되면 지도상에서 사라진다. 하지만, 사라진 것이
아니고 보이지 않게 된 것뿐이다. 만일 유닛이 아무 일도 하지 않고 가만히
있다면, 금이나 식량 등을 헛되이 소비하게 된다. 이러한 유닛을 해체하는
명령이 "해체"이다. 장군이 지휘하는 유닛의 종류를 바꾸기 위해서도
사용된다.

징병란
 도시 윈도우의 하단에 징병란이 있다. 이 난이 체크되어 있으면 매 턴마다
도시에서 징병이 일어난다. 만일 주체할 수 없을 정도로 많은 병사들이
생겨난다면 이 난의 체크 표시를 지우면 된다. 마을을 늘리면 징병할 수
있는 병사가 늘어난다.

3.명령
위임
 도시를 영주가 다스리게 한다. 도시를 위임하면, 앞으로 그 도시가 취해야
할 행동을 정해주어야 한다. "적극 공격", "소극 공격", "수송 중시", "내정
중시"의 4가지가 있다. 행동이 정해지면 위임받은 도시는 그대로 따르게
된다. 후방의 도시는 내정 중시를 선택하고, 전방과 후방의 중간 도시는 수송
중시를 맡긴다. 전방의 도시는 가급적이면 게이머가 직접 다스리는 것이
좋을 것이다.

영주
 도시의 영주를 결정한다. 국왕이 도시에 있으면 자동으로 영주는 국왕이
된다. 영주의 "지모"가 높으면 적국의 간첩 유닛이 들어와 제대로 임무를
수행 할 수 없다. 또한, "정치력"이 높아야 위임시에 도시의 운영이 제대로
이루어진다.

매각
 식량을 팔아 금으로 바꾼다. 시행 장군이 "상업"의 장기를 가지고 있다면
유리하다.

구입
 금을 팔아 식량으로 바꾼다. 시행 장군이 "상업"의 장기를 가지고 있다면
유리하다.

추방
 아군의 장군을 추방한다. 장군의 충성심이 극도로 낮다거나, 모반을 꾀하고
있으면 추방하는 것이 좋으나, 그보다는 장군의 마음으로 돌려 충성을
다하도록 하는 것이 우선이다.

등용
 도시에서 인재를 수색한 후 등용한다. 등용을 시행할 장군이 "등용"의
장기가 있으면, 쉽게 인재를 찾아 등용시킬 수 있다. 등용의 결과는 다음
턴에 나타난다. 만일, "등용"의 장기가 없다면 인재를 발굴해도 등용시키기가
어려울 것이다. 때로는 이벤트가 발생하여 장군을 소개받는 경우도 있다.

혼인
 국왕의 딸이 자라서 성인(8세 이상)이 되면, 아군의 장군과 혼인을 시킬 수
있다. 평소에 점찍어 두었던 훌륭한 장군이 있었다면 이 기회에 딸과 짝을
지어주자. 그렇게 되면 그 장군은 사위로서 친척과 같은 지위로 올라가게
되며, 더 많은 병사를 거느릴 수 있어 아군에게 큰 도움이 될 것이다.

연회
 연회를 열면 연회 준비 윈도우가 뜬다. 이곳에서 연회에 참가할 왕비와
장군을 선택할 수 있다. 참가자를 정하고 나면 연회가 시작된다. 연회 중에
연회에 참가한 사람들과 대화를 나눌 수 있다. 연회에서 장군들과 대화를
나누면 장군들의 충성도가 상승한다. 그러나, 다른 건 제쳐두고라도 왕비와의
시간을 많이 가져야 한다. 왕비에게 말을 걸면 왕비의 국왕에 대한 호감도가
나타난다.

 화면 아래에 국왕의 체력이 막대 그래프로 나타나는데, 체력이 모두
소진되거나 종료 버튼을 누르면 연회가 끝나게 된다. 어떻게 해서든 왕비의
호감도를 끝까지 채워야 한다. 호감도가 가득한 상태에서 연회를 마치면, 그
날 밤에 역사(?)가 이루어진다. 다음달이 되면, 왕비의 임신 여부를 확인할
수 있다. 임신의 그 날까지 연회를 계속하자. 왕비가 둘이면 둘, 셋이면 셋
전부 호감도가 좋다면 하룻밤에 모두 해치울(?) 수 있다.

 연회를 왕비와 단 둘이 열면 왕비의 호감도가 금방 올라간다. 역시 왕비도
여자인 까닭에 분위기에 약한가 보다. 왕비에게 호감을 사려면 주로
"이야기를 듣는다"를 선택하자. 그리고 마지막은 선물로 카운터를 날리면
왕비는 오늘 밤...

전쟁
 뭐니뭐니해도 전쟁을 빼면 이 게임의 존재 가치가 없어지게 된다. 저 고비
사막의 껄끄러운 모래바람이 느껴지는가? "어느 정도 도시의 자리가 잡히면,
세계를 정복하러 가자."라는 쓸데없는 생각은 하지 말자. 징기스칸은
전쟁에서 항상 수적으로 불리한 입장이었다. 징기스칸이 되고 싶다면, 그런
느슨한 생각으로는 어림도 없다. 게다가 이 게임의 전쟁은 게이머에게 매우
유리하게 전개된다.

 전쟁에서 이기는 법은 전부 세 가지가 있다. 적의 군량을 0으로 만들던지,
적의 제 1부대를 전멸시키던지, 아니면 적의 사기를 0으로 만들던지. 이 중
가장 징기스칸다운 승리는 역시 적의 전멸이다. 적의 한 군대 유닛은
1,000명으로 구성되어 있는 5개의 부대로, 최대 5,000명으로 구성되어 있다.
이 중 제 1부대는 적의 장군이 있는 부대이므로 이 부대만 전멸시키면
나머지 병사들은 모두 흩어지고 만다. 적군은 아군의 모든 부대를 공격
대상으로 삼는 방면, 아군은 적의 대장만 노리면 되는 것이다. 이것은
인공지능이 딸려서 그런 것인지, 게임의 난이도를 쉽게 하려고 그런 것인지,
파악이 안될 정도로 게이머에게 유리한 조건이다.

 다음으로 턴 방식의 게임은 언제나 그렇듯이 먼저 움직이는 편이 절대
유리하다는 점이다. 만약에 게이머가 징기스칸으로, 몽고 기병을 병과로 하는
군대 유닛을 만들어 조종하고 있다면, 지도상에서 만난 적의 군대 유닛을 단
1명의 손실 없이 전멸시킬 수 있다. 몽고 기병의 이동 범위는 등장하는 모든
병과 중에서 가장 넓다. 징기스칸은 궁시(활 공격)를 2회 공격하는 연사의
특기가 있다. 게다가 몽고 기병은 추가 공격이 되므로, 적은 전투가
시작되자마자 가만히 앉아서 총 20번(5 부대 × 궁시 2회 연사× 2회
공격)의 공격을 당하게 된다. 게다가 궁시와 같은 원거리 공격은 반격이
되지 않는다. 필자의 경우에도 징기스칸 혼자서 고비 사막을 누비고 다녀도
무섭지 않았다.

 공격시 가장 주의할 것은 복병이다. 복병이란 길목에 숨어 있다가 적의
방심을 틈타 강력한 피해를 주는 전술이다. 복병에 당하면 아군의 차례에도
공격을 할 수 없다. 보통 이동력이 느린 보병들이 기병들을 유인하기 위하여
미끼를 던져두고 사용한다.

 적의 도시를 공격할 때에, 적이 성곽을 가졌다면 매우 힘든 싸움이 될
것이다. 도시 안에서는 밖으로 공격이 가능하지만, 도시 밖에서는 안으로
공격이 불가능하기 때문이다. 성을 공략하기 위해서는 먼저 문을 부수어야
한다.

 

 장군에게는 특기라는 것이 있다. 특기에는 기동, 돌격, 연사, 화공, 공성,
복병의 6가지가 있다. 부대가 전투 중에 장군의 특기가 그대로 반영된다.

문화 아이템
"- 도시"는 시나리오 시작시 해당 아이템을 도시가 소지하고 있음을
나타낸다. (1)은 시나리오 1의 도시를 뜻함.

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1.무기
·공성탑
공성용의 높은 탑. 성벽 가까이 이동시켜 꼭대기 부분에서 성안으로     
사격이나 투석을 한다. 끝 부분에 쇠가 박힌 통나무도 있어 성벽을 쳐서
파괴할 수도 있다. 공성탑 징병이 가능하게 된다.
도시 : 파리, 콘스탄티노플, 개봉, 사마르칸트(이상 1) 파리, 콘스탄티노플,
사마르칸트, 양양(이상 2)

·그리스화
비잔틴 제국의 화염 방사기. 적을 태우기 위해 이용했다. 나프사를 원료로
하기 때문에 진화하기 어렵다. 많은 전쟁에서 그 위력을 발휘했다. 화염
방사기의 징병이 가능하게 된다.
도시 : 콘스탄티노플, 카이로(이상 1) 콘스탄티노플, 카이로(이상 2)

·다마스커스검
우츠광이라고 불리는 인도산 철광으로 만들어진 도검. 검 표면의 파도
무늬가 특징. 이가 빠지지 않는 강인한 칼날과 예리함을 자랑한다. 전쟁에서
경보병, 중보병, 십자군이 크리티칼 히트(치명타)를 낼 수 있게 된다.
도시 : 캘리컷(2)

·롱보
길이가 병사의 키만한 활. 숙련된 병사가 사용하면 사정성과 위력을 겸비한
전투력을 기대할 수 있었다. 프랑스와의 백년 전쟁에서 영국군이 활용했다.
장궁병의 징병이 가능하게 된다.
도시 : 런던(1,2)

·맹화유궤
 송대에 개발된 화염방사기. 그리스 불과 마찬가지로 나프사를 원료로
이용했다. 나프사의 연소성을 이용하여 공성전이나 해전에서 적을
격퇴하는데 사용했다. 화염방사기의 징병이 가능하게 된다. 화염방사기의
공격력이 올라간다

·우르반
오스만 투르크의 메프메트 2세가 콘스탄티노플 공략에 사용한 주조포.
600㎏이상의 큰 탄알을 1600㎞이상 날릴 수 있었다. 화포병의 징병이
가능하게 된다. 화포병의 공격력이 올라간다.

·진천뢰
대포 비슷한 병기. 철통에 화약과 탄알을 채워 점화하고 적진을 행해 쏘았다.
금에서 발명되어 금군과 싸웠던 몽고군에서도 채용되어 일본에 쳐들어갔을
때도 사용되었다. 화포병의 징병이 가능하게 된다.
도시 : 연경(1) 대도(2)

·크로스 보
중세 유럽을 중심으로 보급된 활의 한 종류. 방아쇠로 화살을 발사하기
때문에 위력과 사정에 뛰어나고 조작도 쉽다는 장점이 있다. 그러나 화살을
끼우는데 너무 시간이 걸리는 것이 단점. 노궁병의 징병이 가능하게 된다.
도시 : 제노바, 베네치아, 천주, 회령(이상 1) 파리, 제노바, 베네치아, 천주,
회령(이상 2)

·투석기
엮은 밧줄 다발이나 머리카락을 꼰 부원력으로 돌이나 화살을 던지는 병기.
고대 로마와 중국에서 실용화되어 대포가 출현할 때까지 오랫동안
사용되었다. 투석기의 징병이 가능하게 된다.
도시 : 크라코프, 키에프, 다마스커스, 임안(이상 1) 크라코프, 타브리즈,
다마스커스, 카라코룸, 천주, 키에프(이상 2)

·플프레이트 아마
온몸을 싸서 보호하는 판금제의 갑옷. 궁시 둥의 무기의 발달에 따라
개발되었다. 방어력이 뛰어나지만 중량이 있기 때문에 기동성이 부족하다.
중보병의 징병이 가능하게 된다.
도시 : 퀼른, 크라코프, 콘스탄티노플(이상 1) 퀼른, 크라코프,
콘스탄티노플(이상 2)

·화룡출수
명대에 개발된 불화살로 인류 최초의 다단식 로켓. 발사한 후에 뻠恝【?
추진 화약을 갖춘 불화살을 발사하여 적을 태워 버렸다. 불화살의 공격력이
2배가 된다.

·화약
질산칼륨, 유황, 목탄의 혼합물. 당나라의 연탄술의 부산물로 북송의
"무경총요"에 제조법이 기재되어 있다. 금 시대에 병기로 실용화되었다.
도시 : 다마스커스, 연경, 임안(이상 1) 대도, 다마스커스, 양양(이상 2)

·회회포
쿠빌라이 칸이 남송 토벌을 위해 개발시킨 비밀병기. 공성용의 투석기로 돌
등의 중력을 동력원으로 함으로써 위력과 사정을 향상시켰다. 투석기의
징병이 가능하게 된다. 투석기의 공격력을 올린다.
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2.의학
·가레노스의 의학서
고대 로마시대의 가레노스에 의한 의학서. 동물해부로 인체의 구조와 기능을
연구했다. 후세의 의학의 모범이 되어 아랍어 등으로 많이 번역되었다.
도시 : 제노바(1,2)

·살레르노 양생훈
의학의 중심지 살레르노 대학에서 만들어진 질병 예방에 관한 서적. "쾌활한
마음, 휴식, 소식에 의사는 필요없다"라는 등의 건강 지침이 기술되어 있다.
도시 : 나폴리(2)

·상한론
고대 중국의 대표적인 의학서, 후한의 장중경의 저작으로 서진의 왕숙화에
의해 정리, 분류되었다. 모든 병을 음양 6종류로 나누어 증상이나 치료법을
기술하고 있다.
도시 : 회령(1)

·아유르베다
인도의 전통적인 의학. 힌두교 교의를 기원으로 하고, 약초를 이용하는 내과
치료와 명상 등의 정신 치료로 구성되어 있다.
도시 : 델리(1)

·약초집
아랍의 식물학자 이브늘 바이탈의 저작. 동물, 광물 소재를 포함한
1400종류의 약초를 소개하고 있다.
도시 : 다마스커스(2)

·약학
약의 제조법이나 효능을 연구하는 학문. 의료를 의해서만이 아니라
독물작성이나 연금술, 공업에 필요하다고 해서 발전했다.
도시 : 말라케시, 천주(이상 1)

·외과 수술
13세기경 인체해부의 실시와 함께 남유럽을 중심으로 발전했다. 당시의
수술은 대학을 졸업한 의사가 아니라 개업의를 겸업하는 이발사가 행했다.
도시 : 팔레르모(1) 나폴리(2)

·의심방
현존하는 일본의 가장 오래된 의학서. 평안 시대에 단바 야수요리가
선집하여 원융천황에게 바쳤다.
도시 : 히라이즈미(1)

·의학격언집
살라딘의 주치의 마이모니데스의 저작. 천식이나 치질 등의 치료법, 독약,
목욕법 등이 기술되어 있다. 후에 유럽에도 보급되었다.
도시 : 카이로(2)

·의학전범
10∼11세기 이슬람의 의학자인 이븐 시나의 저작. 그리스, 아라비아 의학의
집대성으로 서양의학의 기본서가 되었다. 이슬람에서는 지금도 이것을
이용한다.
도시 : 사마르칸트(1,2)

·인삼
한반도, 중국, 우스리가 원산. 뿌리 부분을 약용으로 이용한다. 진통제나
식욕부진, 소화불량, 설사 등에 효과가 있다. 주류에 담가 약주를 만든다.
왕비가 아이를 낳을 확률이 높아진다.
도시 : 개성(1,2)

·해부학
이탈리아의 사렐르노 대학에서 본격적으로 연구하기 시작했다. 르네상스
시대에는 레오나르도 다 빈치, 미켈란젤로에 의해 연구되었다.
도시 : 톨레도(1,2)
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3.전술

·가리아 전기
로마군 사령관인 카이사르의 가리아 원정기. 고대 게르만 연구의 중요한
사료뿐만 아니라 라틴 문학의 걸작으로서도 높은 평가를 받고 있다.
도시 : 파리(1)

·군사 개요
로마의 군학자인 웨게티우스의 저작. 4세기말에 저술되었다. 군대 편성, 병사
훈련법으로부터 투석기, 통신 방법에 이르기까지 기술되어 있다.
도시 : 팔레르모(1) 나폴리(2)

·로란의 노래
12세기에 프랑스에서 성립한 기사도 이야기. 칼 대제의 이슬람군과의 싸움을
무대로 기사 로랑의 활약과 그 비극적인 죽음이 묘사되어 있다.
도시 : 파리(2)

·무경총요
송대의 군사 기술서. 군제나 변경 수비에 관한 전략이 기술되어 있는 것
이외에 화약의 조합과 화염 방사기 등의 기술에 관해서도 기술되어 있다.
도시 : 양양(2)

·손자병법서
중국 고대의 병법가인 손자의 저작. 13편으로 구성되어 있다. 국지적인
전술론으로부터 대국적인 국가경영론에 이르기까지 언급되었기에, 그 비범한
견해는 오랜 세월에 걸쳐 많은 장수들이 애독해 왔다.
도시 : 개봉(1) 성도(2)

·에파미논다스의 전형술
고대 그리스의 장군 에파미논다스의 전술. "사선진 전술"이라고도 한다.
아군의 왼쪽에 두꺼운 밀집대형을 두고 중앙과 오른쪽은 조금씩 후방으로
비켜 놓고 포진했다.
도시 : 콘스탄티노플(1)

·왕서
이란의 시인 피르두시의 작품. 신화나 전설에 기초하여 쓴 대민족 서사시.
이란의 건국으로부터 사산 왕조 멸망에 이르는 여러 왕의 이야기를 주제로
했다.
도시 : 니샤푸르(2)

·영웅전
고대 로마의 푸르탈코스의 저작. "대비례전"이라고 불려지며, 비슷한 생애를
보낸 그리스와 로마의 영웅 23쌍의 전기가 쓰여져 있다.
도시 : 제노바(1,2)

·지하드
이슬람 교도가 이교도를 개종시키기 위해 행하는 싸움. "성스러운 전투"라는
뜻. 이 전투에서 죽은 전사는 그 자리에서 천국으로 갈 수 있다고 믿고
있었다.
도시 : 카이로(1)

·토너먼트
"마상 창 시합"우로 번역되고 중세 유럽에서 군사훈련의 한 종류로서
발달했다. 기사들이 말과 무기를 다루며 공격과 방어 전술을 연습했다.
도시 : 퀼른(2)

·한니발 전기
카르타고의 장군 한니발의 전기. 고대 로마와 싸운 포에니 전쟁에서 기병과
코끼리를 이끌고 알프스를 넘어 이탈리아에 쳐들어간 모습이 묘사되어 있다.
도시 : 튀니스(1)
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4.항해

·가레라
베네치아 사람이 로마 기원의 가레선을 개량한 것. 모습은 가늘고 긴데다
키쪽이 돛과 노를 둘 다 갖추고 있다. 전투용에 대형화된 것은 각국이
무서워했다. 수군의 공격력이 올라간다.
도시 : 베네치아(2)

·나침반
방위를 알 수 있는 기계. 중국의 3대 발명 중의 하나로 송대에 실용화되었다.
항해의 안전성을 비약적으로 높여서 유럽에서 "대항해시대"의 도래를
재촉했다.
도시 : 임안(1,2)

·대삼각돛
아랍계의 배(다우)에 많이 쓰이던 삼각형의 돛. 옆에서 부는 바람을 받아
항해하는데 적합하다. 이슬람 교도를 통하여 유럽에 전래되었다.
도시 : 팔레르모

·등대
빛을 내서 항로를 비추는 설비. 헬레니즘 시대에는 이미 건설되어 있었다.
알렉산드리아등대의 빛은 약 56킬로 전방에서도 확인할 수 있었다고 한다.
도시 : 카이로(1)

·선미 키
배의 방향을 정하는 장치. 12세기경 유럽의 범선에 도입되었다. 노를 저어서
방향전환을 하던 종전에 비하여 조종성이 상당히 향상되었다.
도시 : 베네치아(1)

·세계지도
지리학이 발달된 이슬람에서 많이 작성되었다. 당시의 지도에는 교역을 위한
실무적인 지식이나 각지 사람들의 생활 양식을 전하는 기사가 적혀 있었다.
도시 : 카이로(2)

·아스트로라베
다기능 천문의기. 중세의 이슬람권이나 유럽에서 한창 사용되었다. 천문관측
이외에도 달력이나 점성술, 건물 크기의 측량에도 활용되었다.
도시 : 톨레도, 튀니스(이상 1) 톨레도, 튀니스(이상 2)

·점성술
천체의 움직임으로 여러 현상을 예측하는 학문. 의학이나 약학에도 영향을
미쳐 천체 관측기의 발달도 재촉했다. 그 유효성은 갈릴레오 시대까지
부정되지 않았다.
도시 : 연경, 천주(이상 1) 대도, 나폴리, 천주(이상 2)

·천문학
처음 목적은 천문에서 신의 계시를 읽는다는 종교적인 것이었다. 중세에는
이슬람을 중심으로 연구되어 방위나 기후를 알아 안전하게 항해하는데
도움이 되었다.
도시 : 말라케시, 바그다드(이상 1) 말라케시, 바그다드(이상 2)

·혼천의
천체 관측이나 사계절의 측정에 이용되는 중국의 기계. 원대의 곽수경의
것이 유명하다. 혼천의의 관측정도가 올라감에 따라 역학이 진보했다.
도시 : 대도(2)
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5.예술

·두루마리 그림
짝이 된 그림과 글을 교대로 감상하는 두루마리. 8세기경에 중국에서 일본에
전해졌다. 2세기경에 그려진 "원씨 이야기"는 세계적으로도 그 가치를
인정받고 있다.
도시 : 가마쿠라(1,2)

·류트
페르시아를 기원으로 한 현악기. 여러 종류의 악기가 파생했다. 이슬람 악기
우드를 파생시켰다.
도시 : 니샤푸르(1)

·마두금
몽고의 류트계 현악기. 아랍 호궁의 영향을 받았다. 길쭉한 부분의 끝이
말머리같이 생겼기에 이 이름이 붙여졌다.
도시 : 고르고낙(1)

·모자이크화
작은 조각을 벽에 박아서 그림을 구성한 것. 작은 조각으로는 돌, 조가비,
유리, 도기 조각 등을 사용한다. 비잔틴 제국의 교회 건축 등에서 발달했다.
도시 : 콘스탄티노플(1,2)

·바라라이카
우크라이나 지방의 류트형 현악기. 삼각형의 동체, 평평한 뒷판, 3줄의
현으로 구성되어 민족무도의 연주에 사용된다.
도시 : 노브고르트(1)

·백 파이프
주로 유럽이나 서아시아에서 양치기가 사용하던 관악기. 고대 로마시대에
이미 등장했었다. 특히 스코틀랜드의 하이랜드파이프는 유명하다.
도시 : 런던(1)

·베네치아 글라스
색채가 풍부한 유리 작품. 베네치아는 십자군을 통하여 이슬람의 발달한
유리 제조법을 배웠다.
도시 : 베네치아(2)

·비파
동아시아의 현악기. 류트에서 파생되었다. 일본에는 8세기경에 전해졌다.
눈이 먼 승려가 "평씨 이야기"를 읊는데 사용한 것으로 유명하다.
도시 : 다자이후(1)

·산수화
산악이나 강 등의 자연 풍경을 소재로 한 그림. 단순한 풍경의 묘사가
아니라 작자의 뛰어난 자연관이 표현되어 있다. 육조시대의 고개지의 작품
등이 유명하다.
도시 : 임안(1)

·스테인드글라스
색유리로 구성된 창문. 13세기의 고딕양식 교회에 많이 사용되었다.
그리스도나 성경 이야기를 주제로 하여 제작되어 신비적인 내부 공간을
연출했다.

·시타르
북인도의 대표적인 민족 악기. 류트계의 현악기에 속한다. 궁형 금속
프레트에 의한 물결 같이 울리는 음색이 특징적이다.
도시 : 캘리컷(1)

·아라베스크
식물의 줄기나 잎을 모티브로 한 기하학적 무늬. 우상 숭배를 금지한
이슬람권에서 발달한 독특한 주상 미술로 벽면 장식이나 서적의 제본 등에
이용되었다.
도시 : 다마스커스, 사마르칸트(이상 2)

·아이콘
그리스도, 성자, 종교적인 정경 등의 성화상. 목판이나 상아판, 금속판에
그리거나 조각했다. 비잔틴 제국을 중심으로 한 동방 정교회에서 발달했다.
도시 : 키에프(1,2)

·이호
호궁에 속하는 현악기. 강남지방의 전통적인 악기로 중국의 바이올린이라고
불려진다. 동식물의 피혁을 재료로 쓰기 때문에 음색이 독특하다.
도시 : 개봉(1)

·칠보
금속이나 도자기의 바탕에 유리 용해물을 구워 붙여서 장식하는 공예,
러시아나 헝가리의 전통적인 장식품 중에 걸작이 많다.
도시 : 베네치아, 키에프(이상 1) 크라코프(2)

·크메르 미술
힌두교, 불교를 매개로 한 미술. 앙코르조 캄보디아에서 번영했다. 장대한
석조 사원 앙코르 와트나 종교도성 앙코르 톰을 대표작으로 들 수 있다.
도시 : 앙코르(1)

·프레스코화
벽화의 한 종류로 회반죽을 바르고 그것이 마르기 전에 수채로 그린다. 고대
오리엔트 시대에 이미 알려졌고 비잔틴 제국에서 유행했다.
도시 : 퀼른, 크라코프(이상 1)

·향수
향기를 가한 물. 처음에는 종교적인 목적으로 사용되었다. 중세 이슬람
세계에서 장미꽃을 증류하는 제법이 발명됨으로써 남녀의 치장용으로
보급되었다.
도시 : 사마르칸트(2)
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6.학술

·그리스 철학
고대 그리스의 철학. 플라톤이나 아리스토텔레스가 대표 학자. 이슬람을 걸쳐
유럽에 전해졌다. 신학에 큰 영향을 미쳐 스콜라 철학을 탄생시켰다.
도시 : 콘스탄티노플(2)

·대수학
중세 이슬람 세계를 중심으로 발전했다. 특히 이란의 수학자 후와리즈미의
공적이 컸고 그의 저작명이 대수학(알제브라)의 어원이 되었다.
도시 : 말라케시, 바그다드(이상 1)

·동방견문록
이탈리아의 여행가 마르코 폴로의 담화록. 중국 여행을 통하여 보고들은
아시아각지의 정보가 적혀 있다. 서양인이 동양을 알기 위한 정보원이
되었다.

·로마법 대전
고대 로마법의 집대성. 비잔틴 황제인 유스티니아누스가 편찬시켰다.
"직법집", "법학설", "법개론"의 3부로 구성되어 있고, 유럽 근대법의 기초가
되었다.
도시 : 콘스탄티노플(1)

·목판 인쇄
목재 판재를 이용한 인쇄 방법. 6∼7세기경에 중국에서 발명되어 송대에
널리 보급되었다. 유럽의 활판 인쇄 발명에도 지대한 영향을 미쳤다.
도시 : 임안(1,2)

·바스바 문자
티벳의 승려 바스바가 쿠빌라이 칸의 명령을 받아 작성한 문자. 티벳 문자를
원형으로 하여 칙서, 비문, 화폐 등 공식문자로 사용되었다.

·박물지
고대 로마의 학자 플리니우스가 저술한 이과전서. 천문학, 지리학, 식물학,
의학, 약학 등 모든 분야를 망라한 백과사전. 37권 2만 항목으로 구성되어
있다.
도시 : 팔레르모(1)

·산반서
산술과 초등 대수의 학술서. 이탈리아의 수학자 레오나르도의 저작. 아라비아
기수법을 유럽 세계에 처음으로 체계적으로 소개한 책으로 알려져 있다.
도시 : 제노바(1)

·신곡
르네상스의 선구자 단테에 의한 종교적서사시. 작자 자신이 고대 로마의
시인의 안내를 받아 지옥, 연옥, 천상계를 돈다는 우의 소설.

·신학대전
토마스 아퀴나스의 작품. 스콜라학을 집대성한 저작으로 기독교 교의를
중심으로 아리스토텔레스 철학 등의 여러 지식도 같이 기술되어 있다.

·아라비아 숫자
현재의 계산용 숫자. 기원은 인도로 0의 관념을 발견함으로써 계산에 적합한
기수법이 되었다. 7∼8세기경에 이슬람에 전파된 후 유럽에 전파되었다.
도시 : 델리(1)

·제지법
2세기 초에 중국의 채륜에 의해 발명되었다. 타라스 강변의 싸움에서 이슬람
측의 포로가 된 중국의 직공이 종이 뜨는 기술을 서양에 전했다.
도시 : 임안(1,2)

·주자학
남송의 유학자 주희에 의해 집대성된 유교의 일파. 후에 일본 사상에도
영향을 미쳤다.
도시 : 천주(1,2)

·천문대
주로 이슬람이나 중국에서 만들어진 천문관측을 위한 시설. 원의 수도
대도의 국립 천문대에는 혼천의 등의 관측기가 갖춰져 있어서 곽수경 등
학자가 활약했다.

·활판 인쇄
합금 활자를 이용한 인쇄 방법. 독일의 구텐베르그에 의해 발명되어
유럽에서 서적의 대중화를 재촉했다.
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7.공예

·고려대장경
13세기에 고려에서 쓰여진 불교의 경전과 그 주석서. 사서. 몽고군의 퇴각을
기원하여 작성되었다. 판목은 모두 8만장에 이른다.
도시 : 개성(2)

·몽계필담
송대의 정치가 심괄의 저작. 자연과학이나 공예기술에 관한 기술이 풍부하게
기술되어 있다. 자석의 효용이나 혹성의 운동 등 당시에는 선진적인
내용이었다.
도시 : 임안(1)

·미니어처
서적의 삽화 등에 사용되는 세밀화. 후에 장식품이나 여러 가지 공예품에도
그려지게 되었다. 이슬람 세계에서 발전하여, 특히 페르시아 작품 중에는
걸작이 많다.
도시 : 카이로(1)

·방적 기계
실을 뽑는 기계. 11세기초의 인도에서 최초로 사용되었다. 중국에서는 견사용
실패가 개량되어 근대의 방적 기계와 유사한 것이 만들어졌다.
도시 : 캘리컷(1,2)

·수력 쇄광기
물레방아를 이용하여 용광로에 넣기 전의 광석을 절굿공이로 잘게 쪼개는
기계. 12세기경의 유럽에서 사용되었다.
도시 : 런던(1)

·안경
13세기말의 이탈리아에서 발명되었다고 한다. 14세기가 되면서 유리 공업이
번성하던 베네치아는 안경의 산지로서도 발달했다.
도시 : 베네치아(2)

·연금술
흔히 볼 수 있는 금속을 귀금속으로 만들어내려는 기술, 주문을 이용하는 등
주술적인 면도 있었으나 과학연구의 발전에도 공헌했다.
도시 : 바그다드(1,2)

·연단술
연금술에서 파생한 기술. 늙지 않고 죽지 않는 될 수 있는 단약을
만들어낸다. 수은을 사용했기 때문에 많은 중독 환자가 나왔다.
도시 : 회령(1) 가마쿠라(2)

·제공예교정
데오필스의 저작. 교회의 장식 기술에 관한 교과서. 제 1권에서 그림 기술,
제 2권에서 유리 기술, 제 3권에서는 금공 기술이 기술되어 있다.
도시 : 제노바(2)

·쪽 염색물
쪽이라는 식물의 잎이나 줄기로 실이나 옷감을 염색하는 방법. 중국에서
시작되어 십자군 후에 이탈리아를 경유하여 유럽 각지에 전해졌다.
도시 : 연경(1)

·페르시아 융단
페르시아 원산의 고급 카페트. 최고급 양모와 명주실을 사용했다. 식물의
기하학적 무늬로 장식되어 있고, 15∼17세기의 작품에 걸작이 많다.
도시 : 니샤푸르(1)

·현자의 돌
중세의 연금술사가 찾고 있던 물질. 「에리크사」라고 불린다. 구리나 납을
금, 은으로 바꾼다거나, 모든 질병을 고치는 힘이 있다고 믿었다. 금 또는
은이 특산품인 도시에서 특산품 수입이 2배가된다.
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8.건설

·고딕 건축
13세기에 유럽 각국에 퍼진 건축 양식. 로마네스크 건축에 이어 프랑스에서
발상되었다. 높은 첨탑이 특징으로 내부에는 스테인드 글라스가 사용되었다.
도시 : 파리(2)

·드라비다 건축
남인도의 힌두교 사원에서 볼 수 있는 건축 양식. 시바신 등의 힌두교 신을
역동적으로 표현한 조각이 많이 사용되고 있다.
도시 : 캘리컷(2)

·로마네스크 건축
11∼12세기에 서유럽에서 유행한 건축 양식. 피사나 월무스의 대성당이
대표작. 중후한 석벽과 어두운 내부공간, 반원 아치가 특징.
도시 : 파리(1) 퀼른(2)

·미나레트
이슬람교 사원 모스크에 부속된 첨탑. 오스만 투르크 시대에 왕성하게
건설되었다.
도시 : 카이로(1,2)

·비잔틴 건축
비잔틴 제국의 교회 건축에 사용된 건축 양식. 반구형으로 된 지붕(동)과
내부의 모자이크벽화가 특징으로, 성  소피아 대성당을 대표작으로 들 수
있다.
도시 : 콘스탄티노플(1,2)

·석굴 사원
절벽의 석벽을 파고 만든 동굴사원. 기원은 인도에 있어 아잔타나 에로라
등에 사원이 만들어졌다. 그 후엔 중국 등에도 전파되었다.
도시 : 캘리컷(1)

·성곽 건축
고대 로마의 축성 기술을 기초로 한다. 대포가 출현할 때까지는 적을 얼씬도
못하게 했다. 특히 콘스탄티노플의 대성벽은 난공불락을 자랑했다. 적병이
성벽을 넘어갈 때 실패하기 쉽게 한다. 궁전과 성문의 방어도가 올라간다.
도시 : 럼굔? 콘스탄티노플(이상 1) 런던, 콘스탄티노플(이상 2)

·조영 방식
송대의 기술자 이계에 의해 편찬된 건축서. 전 36권으로 구성되어 국영
건축의 설계 기준이 기술되어 있다.
도시 : 천주

·침전 건축
평안시대에 일본 귀족이 사용한 건축양식. 많은 건물을 복도로 이어
구성한다. 밖에는 연못이 있는 넓은 정원이 있어 춤 같은 의식이 거행되었다.
도시 : 가마쿠라(1)
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9.농경

·농서
중국 송대의 농업서. 전 3권으로 상권은 일반 농업, 중권은 목축, 하권은
양잠에 관해서 기술되어 있다.
도시 : 임안(2)

·사포 농업
삼포 농업의 휴경지에서 순무와 목초류를 심어서 휴경지를 없애는 농업법.
"노포크농법" 이라고도 한다. 18세기 영국에서 시작되어 농업 혁명을
일으켰다.

·삼포 농업
중세 유럽에서 이포 농업을 대신하여 보급된 농사법. 경지를 삼분하여 겨울
파종, 봄 파종, 휴경지로 하여 3년 단위로 순환시켰다. 논밭의 수확량이
1.5배가 된다.
도시 : 파리, 퀼른(이상 2)

·용골차
양수, 관개용 장치. 가축의 노동력 또는 인력을 동력으로 했다. 보행 속도가
느린 가축으로부터 사용하기 쉬운 회전동력을 얻어내려는 아이디어가 숨어
있다.
도시 : 임안(2)

·유륜 쟁기
바퀴가 달린 쟁기. 무거운 충적토에 알맞게 개발되었다. 고대 로마 시대에
이미 존재했으나 중세가 되어도 소유자는 부농층에 제한되어 있었다.
도시 : 퀼른(1) 런던(2)

·이포 농업
중세 유럽을 중심으로 해서 행해진 농사법. 경지를 두 개로 나누어서 반을
휴경지로 하고 남은 반을 콩, 밀 재배에 이용했다. 삼포제로 발전했다.
논밭의 수확량이 1.2배가 된다.
도시 : 파리, 퀼른(이상 1)

·제민요술
현존하는 중국 최고의 농업서. 각종 작물의 재배법, 식품 가공법이 기술되어
있다. 그 내용은 현재의 기술과 비교해도 큰 차이가 없을 만큼 수준이 높다.
도시 : 연경(1) 대도(2)

·참파미
참파(월남 남부) 원산의 벼. 가뭄에 강하고 일찍 익는다. 중국의 강남
지방에서도 재배되어 늦벼 종류와 짜 맞춰서 이모작이 행해졌다. 일본, 중국,
인도에서 논밭의 수확이 1년에 2번(한여름과 가을)이 된다.
도시 : 하노이(1,2)

·파종기
곡류의 씨앗을 뿌리는 기구. 산파, 조파, 점파의 방식에 따라 다른 종류가
있다. 인도의 건지 농법에서 조파기가 이용되었다.
도시 : 델리(1,2)
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10.목축

·마술 편람
마케도니아의 필리포스 2세를 모신 크세노본의 저작. 말의 기승법이나
사육에 관한 최고의 문서.
도시 : 페스트(1)

·메리노종
스페인 원산의 면양. 대형 세모종으로 식용이기도 하다. 수컷은 뿔이 있고,
암컷은 뿔이 없다. 스페인은 이것으로 양모 생산의 독점체제를 구축했다.
도시 : 톨레도(1,2)

·목양견
목장을 지키는 개. 양을 지키거나 목장의 재산을 지켰다.
도시 : 런던(1,2)

·몽고 소
몽고 지방 원산의 소. 낙농, 식용, 농작업 용을 겸하여 중국 동북지방까지
널리 분포한다. 몸은 갈색으로 환경에 대한 저항력이 강하다.
도시 : 오논(1)

·알팔파
페르시아, 중앙 아시아가 원산인 사료용 식물, 단백질, 미네랄, 비타민이
풍부하다. 사료로서는 목초 중에서 최고. "목초의 여왕"이라고 불린다.
도시 : 니샤푸르(1,2)

·오골계
가축용 맹금류. 살도 알도 적은 양밖에 얻을 수 없다. 그러나 고기는
부인병에, 알은 폐병약이나 진정제로서 효과가 있다고 해서 귀히 여겨졌다.
도시 : 카라코룸(2)

·치즈
탈지 우유를 굳혀서 발효시킨 것. 영양가가 높고 보존이 가능하기 때문에
프랑스를 비롯한 세계 각지의 목축문화권에서 만들어져 왔다.
도시 : 파리(2)

·캐시미어
티벳의 캐시미르 지방 원산의 산양. 몸의 털이 캐시미어 직물이라고 하는
고급직물의 원료가 된다. 털은 갈색, 흑색도 있지만 백색이 많다.
도시 : 라사(2)
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글/ 염동현